КУПАЛА - СЛАВЯНСКИЙ ПРАЗДНИК ЖИЗНИ И ЛЮБВИ

После Коляды одним за самых любимых праздников славянского народа, безусловно, является Купала, Купайло или Соботка. Это праздник почитания летнего лика Даждьбога (Солнца), который зовётся Семиярилой (Ярилой о семи силах) или Купалбогом (Богом солнца, находящегося в небесном куполе).

С древнейших времен весь Арийский мир в ночь с 23 на 24 червеня (июня) зажигал огни на своих землях. Пылал святой огонь на широких просторах Славии, землях Германии, загорались огнями Британские острова.

Потомки праотца Ария (Ория) праздновали венчание Огня и Воды:

Ой, вербо, вербице!
Час тобі, вербице, розвиватися!
Ой, ще не час, не пора.

Час, тобі, Яночку, женитися!
Ой, ще не час, не пора:
Ой, ще ж моя дівчина молода...
Та нехай до літа, до Купала,
Щоб моя дівчина погуляла.

Семиярило в Славянской Вере является проявлением Даждьбога, Трисветлого Бога Солнца. Этот праздник приходится на третий день после летнего солнцеворота, поэтому символизирует рождение летнего солнца – Семиярилы, и тем самым завершает царствование весеннего солнца – Ярилы. Женщины Ярилу провожают своеобразными «плакальными» песнями, ибо он есть воплощение ярой мужской силы:

Помер він, помер!
Не встане він більше!
Ой, як же нам розлучатися з тобою?
Що за життя, коли нема тебе!
Підіймися хоч на часочок!
Та він не встане й не встане!

В это время небесное светило находится в куполе – самой высокой небесной точке, поэтому дни длинные, а ночи – короткие. Растительный и животный мир получает большое количество тепла и света, вызревают зерна и плоды. Семиярилу называют Богом, приносящим приплод, и изображают с соответствующими признаками, символизирующими мужское начало и оплодотворяющую им силу.
Главные действие праздника связано с Купалом и Мареной, олицетворяющие мужское (солнечное, Даждьбог) и женское (водное, Дана) божества. Этими действующими лицами становятся соответственно парень и девушка или образы этих божеств изготавливаются в виде соломенных кукол.
Соединение мужской и женской стихий порождает жизнь, на празднике это символизирует ветка вербы, символ Дерева Рода – Купайлица.
Праздник начинается вечером, накануне Купала. Основным стержнем, вокруг которого происходят действия, является купальский огонь, символизирующий солнце-зародыш в материнской утробе. Он возжигается днём, а гореть должен всю ночь от заката Солнца-Ярилы в лоно Матери-Земли (смерти) до восхода (рождения) Солнца-Семиярилы. Перед зажиганием костра, четыре мужа с факелами становятся квадратом вокруг кострища, что обозначает четыре солнца (четыре времени года). Потом сходятся и зажигают костер, символизируя «солнечное сплетение».
Вечером девушки гадают на суженого – бросают в воду свои венки, а парни должны их достать. При этом поют обрядовую песню:

Чий же то віночок пливе по воді?
Ой Дана-Дана, поміж берегами по воді.
То моєї Яринки віночок пливе.
Ой Дана-Дана, у бистрій водиці віночок пливе.
Пливе по долині у траві зеленій.
Ой Дана-Дана, у траві зеленій віночок пливе.
Не потопай вінку, зелений барвінку.
Ой Дана-Дана, Купайло-Дана віночок пливе.

Венок – это знак девичьей судьбы, счастья и бракосочетания. Чей венок парень достанет, того девушка должна поцеловать и быть с ним в паре на этом празднике (как правило, выбор заранее согласовывают) или принять по согласию, как суженого.
Парни перепрыгивают через огонь сначала сами, показывая свою ловкость, а потом, когда стихнет пламя, в паре с теми девушками, венки которых достали. Каждый считает честью очиститься огнем, трижды перепрыгнув через купальский костер. Существуют приметы, связанные с этим: если парень прыгнул выше всех – будет хороший урожай в его семье, вскочил в жар – жди беды. Когда же трижды, не разрывая рук, юноша с девушкой удачно перепрыгнут купальский огонь – они непременно поженятся и проживут в согласии всю жизнь. Поэтому важно знать, что нельзя трижды подряд прыгать через Купальский костер с кем угодно, а только с суженым (суженой), ибо этот обряд знаменует собой обручение.
Важной частью обряда есть, также, пускание с горы огненного колеса-солнца (образ летнего солнцеворота) или же раскручивание его на столбе под общее оживление и радость.
Когда забавы стихают, люди на заготовленных заранее корзинах-веночках зажигают свечи от купальского костра и идут к реке, чтобы пустить их водой и почтить предков. После этого все садятся за праздничный ужин, отдавая дань предкам и молясь за рождение летнего солнца Купалбога.
Желающие идут в лес искать цветок папоротника, как правило, парами. Кто пытается найти с его помощью богатство, а кто-то находит свое счастье – любовь. В полночь расцветает папоротник. Чудесный огненный цветок может указать счастливцу местонахождения всех кладов, как бы глубоко они ни были зарыты. Около полуночи на широких листьях папоротника появляется почка, которая поднимается всё выше, выше, потом шатается, переворачивается и начинает «прыгать». Ровно в полночь созревшая почка с треском раскрывается и из неё появляется огненно-красный цветок. Человек сорвать его не может, но если увидит, все его пожелания исполнятся.
Купальская ночь духовно объединяет человека с природой, превозносит жизнь, освящает чувства молодых сердец.
Еще до рассвета люди идут умыться родниковой водой и набрать этой целебной воды в колодцах, которая освящается Волхвом. После обрядов у колодца все поднимаются на холм, чтобы встретить солнце, костер уже не поддерживают, он сам постепенно гаснет. На холме провозглашаются славления солнцу, благословия Даждьбогу за жизнь и молитвы за хороший урожай:

Даждьбоже наш Светлый! Удерживаешь в бездне Землю нашу, творя жизнь и красоту великую, давая тепло и пищу детям своим. Несется к нам любовь Твоя, святостью и мудростью Веры нашей. Ласку твою внемля, славу Тебе творим от земли и до Ирия. Пусть летит она птицей ясной, извещая всем Предкам Руським, что чтим и поклоняемся Солнцу Всевышнему, Отцу кровному – Даждьбогу нашему. Слава Родным Богам!

В Купальскую ночь полевые и лесные травы набирают исключительных волшебных свойств, большой лечебной силы. В основном сбором зелья занимаются пожилые люди (ибо у них есть наибольшая потребность в помощи лекарственных растений). Собирать травы выходят очень рано. При сборе произносят специальные молитвы.
Наибольшим вниманием пользовались такие травы:
1. Петров-крест – трава, похожая на простой горох без стручков, (Крест находится в корне, на глубине двух аршин, и предохраняет от нечистой силы.)
2. Чертогон – трава с теми же свойствами: её втыкают в трещину над воротами, калиткой и под крышами – для изгнания злыдней.
3. Чернобыль-трава. Эту траву заплетают в плети и кладут их «под Иванову росу» с приговором: «Мать-земля, отец-небо, дайте детям вашим от этой травы здоровья».
4. Зяблица – помогает от ребячьего крика и от бессонницы, но для успешного действия её нужно выдержать в молоке.
5. Расперстьице – эту траву сушат и порошком её присыпают больные места на теле (порезы, нарывы, опухоли).
Большим спросом пользовались также травы: «дивий сил», «Иван да Марья» (от тоски), «богородская» трава -чебрец (для окуривания отелившихся коров).

Существует много народных примет связанных с Купальской ночью:
1. В ночь накануне Ивана Купала девицы опускают на речные волны венки с зажжёнными лучинками или свечками, вьют венки из Иван-да-Марьи, лопуха, богородицыной травы и медвежьего ушка. Если венок тонет сразу, значит, суженый разлюбил и замуж за него не выйти. У кого венок дольше всех проплывет, та будет всех счастливее, а у кого лучинка дольше погорит, та проживет долгую-предолгую жизнь!
2. В Купальскую ночь нечисть становится более опасной, а потому следует класть на пороге и на подоконниках крапиву, чтобы защитить себя от её нападения. Нужно запирать лошадей, чтобы ведьмы не украли их и не поехали на них на Лысую гору: живой оттуда лошадь уже не воротится!
3. В Купальскую ночь на муравьиных кучах собирают в сосуд масло, которое признаётся целительным средством против разных недугов.
4. В купальскую ночь деревья переходят с места на место и разговаривают друг с другом посредством шелеста листьев; беседуют между собой животные и даже травы, которые этой ночью наполняются особой, чудодейственной силой.
5. Если в эту ночь сорвать цветок Иван-да-Марьи и вложить в углы избы, вор не подойдёт к дому: брат с сестрой (жёлтый и фиолетовый цветки растения) будут между собою разговаривать, а вору покажется, что разговаривают хозяин с хозяйкою.
6. В полночь нужно, не глядя, набрать цветов и положить под подушку, а утром проверить, набралось ли двенадцать разных трав. Если набралось, в этом году замуж выйдешь. Под голову кладут трипутник (подорожник), приговаривая: «Трипутник-попутник, живёшь при дороге, видишь малого и старого, скажи моего суженого!»
7. Если на Купала перелезать двенадцать огородов, любое желание сбудется.

Богумир МЫКОЛАЕВ

http://vk.com/event73090721

Читати 678 разів Останнє редагування Неділя, 29 червня 2014 14:55

Контакти

  • тел. +38 067 383 42 13
  • E-mail: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.
  • Адміністратор: Мілада Міклуш.
  • тел. +38 067 584 09 90
  • E-mail: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.

Вы можете купить часы как известных брендов, так и недорогие китайcкие часы.